Etapas del camino Budista

16 marzo, 2019 0 Por MedGui
etapas budismo

LAMRIM: LAS ETAPAS DEL CAMINO BUDISTA

En general, cualquier objeto virtuoso puede ser usado como un objeto de meditación. Si descubrimos que al familiarizar nuestra mente con un objeto en particular, nuestra mente se vuelve más pacífica y virtuosa, esto indica que para nosotros ese objeto es virtuoso. Si sucede lo contrario, para nosotros es un objeto no virtuoso. Muchos objetos son neutrales y no tienen ningún efecto positivo o negativo en particular en nuestra mente.

Hay muchos objetos virtuosos diferentes de meditación. Al confiar en un Guía Espiritual calificado, abrimos la puerta a la práctica del Dharma. A través de las bendiciones de nuestra Guía Espiritual, generamos fe y confianza en nuestra práctica, y alcanzamos fácilmente todas las realizaciones de las etapas del camino. Por estas razones, necesitamos meditar en confiar en una Guía Espiritual. Necesitamos meditar en nuestra preciosa vida humana para darnos cuenta de que ahora tenemos una oportunidad especial para practicar el Dharma. Si apreciamos el gran potencial de esta vida, no lo desperdiciaremos al participar en actividades sin sentido.

Necesitamos meditar en la muerte y la impermanencia para superar la postergación y asegurarnos de que nuestra práctica del Dharma sea pura al superar nuestra preocupación por las preocupaciones mundanas. Si practicamos el Dharma simplemente, no es muy difícil alcanzar las realizaciones. Al meditar sobre el peligro de un menor renacimiento, refugiarnos sinceramente y evitar la no virtud y practicar la virtud, nos protegemos de un menor renacimiento y aseguramos que vida tras vida obtendremos un precioso renacimiento humano dotado de todas las condiciones conducentes a la práctica del Dharma.
Necesitamos meditar en los sufrimientos de los humanos y los dioses para que desarrollemos un deseo espontáneo de alcanzar la liberación permanente, o nirvana. Este deseo, conocido como «renunciación», nos alienta enérgicamente a completar la práctica de los caminos espirituales, que son los métodos reales para alcanzar la plena liberación.

Necesitamos meditar en el amor, la compasión y la bodichita para poder superar nuestro auto-aprecio y desarrollar y mantener un buen corazón hacia todos los seres vivos. Con este buen corazón, debemos meditar en la tranquilidad y la visión superior para poder erradicar nuestra ignorancia y finalmente convertirnos en un Buda al abandonar los dos tipos de obstrucción.

¿Cuál es el objetivo de la meditación?

A través de la meditación analítica percibiremos claramente nuestro objeto, luego a través de la meditación de colocación obtendremos niveles más profundos de experiencia o realización. El propósito principal de todas las meditaciones de Lamrim es transformar nuestra mente en el camino hacia la iluminación al lograr los niveles más profundos de realización. La señal de que hemos obtenido la realización perfecta de cualquier objeto es que ninguna de nuestras acciones posteriores son incompatibles con él y que todas se vuelven más significativas. Por ejemplo, cuando hemos obtenido una comprensión perfecta de la compasión, nunca más somos capaces de infligir daño a cualquier otro ser vivo y todas nuestras acciones subsiguientes están influenciadas por la compasión.